01 / 16Avant les Yarsé
Une ouverture cartographique sur les contextes où les histoires yarsé sont conservées et étudiées.
Entrer dans la galerie →Seize galeries. Un parcours fondé sur les sources dans le monde historique yarsé.
01 / 16Une ouverture cartographique sur les contextes où les histoires yarsé sont conservées et étudiées.
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02 / 16Les mondes commerciaux et savants sont reliés par les sources, sans ascendance supposée.
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03 / 16Plusieurs traditions d’origine restent visibles, avec leurs niveaux de preuve distincts.
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04 / 16Les récits d’installation rencontrent les personnes et institutions qui ont donné sens aux lieux.
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05 / 16Un regard attentif sur les noms, les branches et ce qui peut réellement être relié.
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06 / 16Yamana ancre un dossier familial fondateur en conservant incertitudes et limites des sources.
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07 / 16Le sel et la kola rendent visibles routes, marchés et échanges matériels.
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08 / 16Mosquées, enseignement et réseaux islamiques sont présentés par des rôles documentés.
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09 / 16Yarma est traité comme pratique culturelle, en séparant observation et conclusion.
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10 / 16Une étude visuelle des échanges et relations sans réduire les réseaux à la généalogie.
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11 / 16Cartes et archives cadrent la rencontre coloniale avec dates et niveaux de preuve visibles.
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12 / 16La Haute-Volta est un chapitre géographique et institutionnel, pas un raccourci identitaire.
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13 / 16L’histoire nationale rencontre la mémoire vivante et le travail continu des archives.
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14 / 16Une porte entre les galeries et les personnes, personnalités et relations du Répertoire.
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15 / 16Le travail culturel vivant, la garde et la continuité font partie du registre public.
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16 / 16Une exposition appuyée par les sources reliant l’histoire des marchés aux réseaux commerciaux et humains du Moogo, du Soudan occidental et du Sahara.
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